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Catálogo General / Psicoanálisis
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Coloquio sobre la Extimidad En referencia al libro Extimidad de Jacques-Alain Miller |
Varios Autores |
Precio: $45.00
978-987-1649-54-9
cm.
Grama Ediciones
72 páginas.
El título del Curso de Miller, Extimidad, extraído de la enseñanza de Lacan, subraya su singularidad. El hecho de que sea un neologismo entendible, hace pensar que se pueda pasar fácilmente de intimidad a extimidad. Esto es un desafío al estatuto fundamental del sujeto en la filosofía, un desafío al discurso que habla precisamente, del sujeto como tal, y que habla de ello antes que el psicoanálisis. El discurso filosófico supone la transparencia del pensamiento a sí mismo, no supone ninguna extimidad. Aunque sí se discute acerca de la necesidad, o no, de un espacio interno, una intimidad.... En estas discusiones, sobre el estatuto de la transparencia del pensamiento a sí mismo, la solución encontrada por la fenomenología fue la de preservar la presencia del sentido como tal. Ésta fue la solución de Russell y la de Heidegger. Se trata, de la presencia del sentido que apunta a una intencionalidad. La extimidad del goce, es aquello que lo pone en duda de una manera absoluta. No hay ninguna presencia del sujeto en su goce, él queda en exclusión de este goce. Por ello la extimidad del goce es un desafío al discurso filosófico en sus fundamentos...
El título del Curso de Miller, Extimidad, extraído de la enseñanza de Lacan, subraya su singularidad. El hecho de que sea un neologismo entendible, hace pensar que se pueda pasar fácilmente de intimidad a extimidad. Esto es un desafío al estatuto fundamental del sujeto en la filosofía, un desafío al discurso que habla precisamente, del sujeto como tal, y que habla de ello antes que el psicoanálisis. El discurso filosófico supone la transparencia del pensamiento a sí mismo, no supone ninguna extimidad. Aunque sí se discute acerca de la necesidad, o no, de un espacio interno, una intimidad.... En estas discusiones, sobre el estatuto de la transparencia del pensamiento a sí mismo, la solución encontrada por la fenomenología fue la de preservar la presencia del sentido como tal. Ésta fue la solución de Russell y la de Heidegger. Se trata, de la presencia del sentido que apunta a una intencionalidad. La extimidad del goce, es aquello que lo pone en duda de una manera absoluta. No hay ninguna presencia del sujeto en su goce, él queda en exclusión de este goce. Por ello la extimidad del goce es un desafío al discurso filosófico en sus fundamentos...
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